ولقد علمت ليغلبن محمد * وليثوين بها إلى أصفار فرت يهود عند ذلك في الوغي * تحت العجاج غمائم الابصار الفيلق - بفتح الفاء ، وسكون التحتية ، وفتح اللام ، وبالقاف شهباء : كثيرة السلاح . المناكب - جمع منكب كمسجد : مجتمع رأس العضد والكتف . الفقار - بالفتح : مفاصل عظم الصلب . جعل لها مناكب وفقارا : يريد بذلك شدتها . شيعت : فرقت . أسلم ، وغفار - بكسر الغين المعجمة : قبيلتان . الأبطح : المكان السهل . عبد الأشهل - بالشين المعجمة ، وبنو النجار ، من الأنصار . سيماهم : علائمهم . المغافر - جمع مغفر : وهو الذي يجعل على الرأس . لم ينوا - بتحتية ، فنون : لم يضعفوا أو لم يفتروا . يثوين - بالثاء المثلثة : يقمن . أصفار : جمع صفر - ، وهو الشهر . فرت يهود : هربت . الوغى - بفتح الواو ، وبالغين المعجمة : الحرب . العجاج : الغبار . الغمائم - بالغين المعجمة : جفون العيون . الابصار - بالموحدة . قال ابن سراج : ويصح أن تكون عمائم بالمهملة ، جمع عمامة ، ويكون الأنصار بالنون ، وقال السهيلي : قوله فرت يهود " هو بيت مشكل ، غير أن بعض النسخ ، وهي قليلة عند ابن هشام ، أنه قال : فرت : فتحت ، من قولك : فرت الدابة إذا فتحت فاها وغمائم الابصار ، مفعول فرت ، وهي جفون أعينهم ، قال السهيلي : هذا قول . وقد يصح أن يكون فرت من الفرار . وغمائم الابصار من صفة العجاج ، وهو الغبار ، ونصبه على الحال من العجاج ، وإن كان لفظه لفظ المعرفة عنده ، وليس بشاذ في النحو ، ولا مانع في العربية ، وأما عند أهل التحقيق فهو نكرة لأنه لم يرد الغمائم ، حقيقة ، وإنما أراد مثل الغمائم ، استدل السهيلي على ذلك بأشياء ذكرها .